20篇关于语的小故事大全

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南阳三葛的成语故事

东汉末年，天下大乱。琅琊（今山东临沂北）的诸葛亮兄弟迁居南阳。

后来刘备来访诸葛亮，27岁的诸葛亮预言了天下三分的局面，后出任蜀国丞相，建立了不朽的功绩。诸葛亮的哥哥诸葛瑾在吴国当南郡太守。当刘备东下進攻吴国时，诸葛瑾给刘备写信，说明吴蜀联盟的重要性，有人对孙权说诸葛瑾里通外国，孙权很生气，说：“我和子瑜（诸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不会背叛我，就象我不会背叛子瑜一样！”诸葛亮的从弟诸葛诞也很了不起，他在魏国当刺史，常常为魏国领兵出征。

当时人说：“（诸葛三兄弟，）蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”

南阳三葛材料

【发音】nán yáng sān gě

【出处】《世说新语·品藻》

【解释】南阳三葛，指的是诸葛亮与哥哥诸葛瑾，堂弟诸葛诞，他们并称南阳三葛。比喻很有才能的人。

【成语举例】但～，君得其龙，区区者又何足道。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》

赵普，原先是赵匡胤手下的推官。公元960年，赵匡胤率军北上，部队到达陈桥时，赵普为赵匡胤出谋划策，发动陈桥兵变。赵匡胤做了天子，创建了宋朝，史称宋太祖。接着，赵普又辅佐宋太祖统一了全国，做了宰相。宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。

　　宋太宗时，赵普仍然是宰相。有人对宋太宗说赵普学识浅，所读之书只是儒家的一部经典《论语》，当宰相不恰当。

　　有一次，宋太宗问赵普：“有人说你只读过一部《论语》，这是真的吗？”

　　赵普老忠实实

战国时，晋淖公联合了十二个诸侯国攻伐秦国，指挥联军的是晋国的大将荀偃。

苟偃原以为十二国联军攻秦。秦军一定会惊慌失措。不料景公已经得知联军心不齐，士气不振，所以毫不胆怯，并不想求和。苟偃没有办法，只得准备打仗，他向全军将领发布命令说：明天早晨。鸡一叫就开始驾马套车出发。各军都要填平水井，拆掉炉灶。作战的时候，全军将土都要看我的马头来定行动的方向。我奔向那里，大家就跟着奔向那里。想不到苟偃的下军将领认为，苟偃这佯指令，大专横了，反感他说：晋国从未下过这样的命令，为什么要听他的？好，他马头向西， 我偏要向东。将领的副手说：他是我们的头，我听他的。于是也率领自己的 队伍朝东而去：这样一来，全军顿时混乱起来。 苟偃失去了下军，仰天叹道：既然下的命令不能执行，就不会有取胜的希望，一交战肯定让秦军得到好处。他只好下令将全军撤回去。 www.gushi51

成语出处: 《左传襄公十四年》荀偃令曰：鸡鸣而驾，基井夷灶，唯余马首是瞻。

成语释义: 瞻是看的意思。这则成语的本意是，作战是士兵看着主 将的马头决定行动的方向。现在用来比喻服从指挥或者乐于追随。

1四海之内皆兄弟的成语故事

出处《论语·颜渊》

子夏曰：“……君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟?”

释义“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。

故事孔子的弟子司马牛，有一次向孔于请教怎样做君子。孔子对他说：“君子不忧愁，不害怕。”司马牛不懂这话的意思，问道：“不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗?”孔子说：“君子经常反省自己;所以内心毫无愧疚，还有什么可忧愁、可害怕的呢?”司马牛告辞孔子后，见到了他的师兄子夏。他忧愁他说：“人家都有兄弟，多快乐呀，唯独我没有。”子夏听了安慰他说：“我听说过：“一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错;和人交往态度恭谨而合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢?”

2四海之内皆兄弟的成语故事材料

【注音】sìhǎizhīnèijiēxiōngdì

【解释】世界各国的人民都象兄弟一样。

【出处】《论语·颜渊》:“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

【近义词】四海皆兄弟

3四海之内皆兄弟的成语故事点评

司马牛作为孔子的弟子，请教了如何做君子，君子坦荡荡，一生光明磊落，就不会忧愁害怕，司马牛忧愁自己没有兄弟，子夏安慰道，君子对工作谨慎认真，不出差错;和人交往态度恭谨而合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢?”成为了一个真正的君子，其高尚的品德一定会被众人赞美，这样大家都乐于与之交往，兄弟自然就会多了。

坐立不安的成语故事

明·施耐奄《水浒传》第四十回：“哥哥吃官司，兄弟坐立不安，又无路可救。”

坐立不安，成语，坐着也不是，站着也不是。

形容心情紧张，情绪不安。

坐立不安的成语故事材料

【注音】zuò lì bù ān

【解释】坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

【出处】明·施耐庵《水浒全传》第四十回:“自从哥哥吃官事，兄弟坐立不安，又无路可救。”

【用法】作谓语、定语、状语;指人的情绪

【近义词】坐不安席、坐卧不安、

坐立不安的成语故事寓意

明·施耐奄《水浒传》第四十回：“哥哥吃官司，兄弟坐立不安，又无路可救。”坐立不安的成语意思：坐着也不是，站着也不是。形容心情非常紧张，焦躁的样子。

1天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。

释义“经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确的，不可改变的因而也不容置疑的道理。

故事公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。

在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。

会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。

游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。”

赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。

123

秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。

有一年，秦国的三十万人马包围了赵国（那不是原来的那个赵国）的巨鹿（今河北省平乡县），赵王连夜向楚怀王（不是原来那个楚国的国王）求救。楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。这一下可把项羽的肺气炸啦。他-了宋义，自己当了假上将军，带着部队去救赵国。

项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路；他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。

楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船（古代称舟）凿穿沉入河里，把做饭用的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。

楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲-过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被-，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。

打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。

-身成仁的成语故事

有一次，孔子的弟子向孔子请教说：“先生，您讲的仁德、忠义都是极好的。人人相爱，以仁义待人，确实是一种美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德与生命两者发生了冲突，该怎样处理呢?”

孔子严肃地回答说：“这还有什么可犹豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不会因为贪生怕死而损害仁义，应该为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”

弟子恭敬地给孔子施礼，表示敬服。这时，孔子的学生子贡又问先生说：“仁德一定是很难得到的吧?我们应当怎样去培养它呢?”

孔子回答说：“培养仁德可以从头做起。比如说，工匠要做好他的活计，必须先有得心应手的工具。对于一个国家来说，应该选择那些大夫中的贤者去敬奉他;对于自己来说，就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。这样，才会培养起仁德来。”

【注音】shā shēn chéng rén

【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有-身以成仁。”

【解释】成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【用法】作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命

【近义词】视死如归、舍生取义

【反义词】苟且偷生、贪生怕死

君子与小人在穷困潦倒时的区别是：君子在穷困潦倒时能固守节操，坚持秉承一贯的仁义而不退缩，小人则贪生怕死，无所不为而伤害仁义。小朋友们，我们可要做君子噢！

纲举目张的故事

吕不韦（曾在邯郸经商）曾为秦朝的相国。他很注意研究治理国家的理论。他在“用民”一文中说道：“大凡使用人民，其上策是用义服人，其次是以赏罚治人。”

他接着写道：如果“义”不足以让人民为国家效力而死，“赏罚”不足以让人民弃恶从善，那就不能真正使用自己的人民。

吕不韦说，在禹的时代，天下有成千上万的诸侯国，到商汤时至少也有三千，这些诸侯国所以没有存在下去，就是因为他们不懂得处理人民的关系。

吕不韦又说，人民不听君主的话，不受国家的使用，是因为赏罚不严。如果说商汤和武王能够有效地治理国家，那是因为他们掌握了使用人民的方法。

吕不韦总结说，人民所以听凭国家的使用，是有原因的，这就是：“用民有纪有纲，壹引起纪，万民皆起；壹引起纲，万目皆张。”这里说的纪和纲，也就是调动人民积极性，治理国家的大政方针。

【注音】gāng jǔ mù zhāng

【出处】汉·郑玄《诗谱序》：“此诗之大纲也。举一纲而万目张；解一卷而众篇明。”

【解释】纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。

【用法】作主语、补语、分句

【近义词】提纲挈领

【反义词】轻重倒置

【年代】古代

【例句】尽管工作千头万绪，但只要能抓住关键，就能～，带动起方方面面。

纲举目张这个成语，便由吕不韦的这一论点演化而来。人们常用此典故比喻做事情要抓住它的关键，许多时候我们都会说讲话要讲重点，根据重点再进行分散论述。如果你的思路都不清晰，那么听你说话的人也会觉得很混乱哟~

志在四方
发音 zhì zài sì fāng
释义 四方：天下。有远大的抱负和理想。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”

置之死地
发音 zhì zhī sǐ dì
释义 有意使人处于无法生存下去的境地。
出处 《孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”

蒸蒸日上
发音 zhēng zhēng rì shàng
释义 蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
示例 我们伟大的祖国生机勃勃，～。

湛湛青天
发音 zhàn zhàn qīng tīan
释义 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。
出处 元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人传，也不见得湛湛青天。”
示例 ～作证，他是个为革命事业流血牺牲的英雄，不是叛徒。

智者千虑，必有一失
发音 zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī
释义 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
出处 《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
示例 再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。

入室操戈的成语故事

后汉时期，有一位著名的文学家和教育家名叫郑玄。他从小勤奋好学，太守杜密认为他是个可造之材，于是推荐他进入太学读书。后来郑玄又拜大文学家马融为师，在他门下学习。当郑玄学成离开时，马融感慨地说：“郑玄走了，我全部的学识也都被他带走了。”

郑玄在家里勤奋地研究学问，他和一起研究经学的何休是好朋友。何休写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三篇文章。郑玄读完后，不同意他的见解，于是就写了《发墨守》、《针膏肓》、《起癱疾》三篇文章来反驳何休。何休读完后，发现郑玄是利用自己文章里的观点来反驳自己，而且很有道理，不得不憾慨地说：“你这样不是进来我的屋子，又拿我的武器向我进攻吗?”

入室操戈的成语故事材料

【注音】rù shì cāo gē

【解释】操：拿;戈：古代象矛的武器。 到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“康成入吾室，操吾戈以伐我乎!”

【用法】作谓语、宾语

【近义词】操戈入室 陷子之盾

入室操戈的成语故事寓意

郑玄曾在马融底下学了不少的的学识，何休写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三篇文章。郑玄读完后，不同意他的见解，于是就写了《发墨守》、《针膏肓》、《起癱疾》三篇文章来反驳何休。入室操戈多用来形容到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

1次非SHA蛟的成语故事

楚国有个名叫次非的人，在一次旅游时来到吴国干遂这个地方，得到了一柄非常锋利的宝剑，高高兴兴地回楚国去。次非在返回楚国的途中要过一条大江，便乘船渡江。当渡江的小木船行到了江中心时，忽然从水底游来两条大蛟，异常凶猛地向这条小木船袭击过来，很快地从两边缠住渡船不放，情况非常危急，所有乘船过江的人都吓呆了。这时，次非向摆渡的船夫问道：“您在江上摇橹摆渡多年了，您曾经见到或听到过有两条大蛟缠住船不放而船上的人还能够有活下去的可能吗?”船夫回答说：“我驾船渡江几十年，也不知送过多少人过江，不说没见到，还从来没有听说过有这样的事情而船上的人是没有危险的。”次非想：如果不除掉这两条恶蛟的话，全船的人就会有生命的危险。于是他立即脱去外衣，捋起衣袖，抽出从吴国干遂得到的宝剑，对船上的人说：“这两条大蛟如此凶恶，也只不过是这江中一堆快要腐烂了的骨和肉，还怕它干什么?为了保全船上所有人的生命，我即使丢掉了这柄刚刚得到的上好宝剑，哪怕是我个人的生命，也没有什么可惜的。”说完，他就毫无犹豫地手持宝剑跳到江中向缠住渡船不放的大蛟砍去，经过一场紧张、激烈的人与恶蚊的争斗，次非挥剑斩了那两条大蚊，从容不迫地上到船上来。就这样，次非斩除了两条大蛟，保住了渡江的小木船，挽救了全船人的生命。

2次非SHA蛟的成语故事点评

楚国有位叫次非的勇士。他在吴国得到宝剑。在返回楚国的渡江途中，到了江中央，有两条蛟龙左右围绕着他们的船。次非问船工：“你曾见过被两条蛟龙缠绕住的船上的人有活下来的吗?”船工回答：“我没有看见过。”次非伸出胳膊撩起衣服，拔出宝剑，说：“它们只不过是江中的一堆腐肉朽骨罢了!如果我舍弃宝剑能保全众人的生命，那我为什么要吝惜这宝剑呢!”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，SHA了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

春秋时期，在现在河南省境内有一个小国叫 宋 。宋国大夫戴不胜比较开明，很关心国事，很想让宋国国君多理朝政，就是不知道该怎样劝说宋王才好。戴不胜知道孟子很有见识，很佩服孟子，也很想向孟子请教。有一次孟子到宋国旅行，戴不胜大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子请教说： 您是很有学问的人。请您告诉我，怎样才能劝说一个国家的国君把自己的全部精力用来管理自己的国家，多为国家办些好事呢？
孟子想了一会儿，微笑着不紧不慢地说道： 这话看怎么说，比如说，有位楚国大夫很想让自己的儿子学说齐国话，您看是请齐国人教他好呢，还是请楚国人教他好呢？ 戴不胜亦笑着回答说： 那当然是请齐国人教他好啊！ 孟子笑了一下，接着说； 即使请来一个齐国人教他，并且很耐心地教他说齐国话，然而他周围的人觉得很希奇，整天来干扰他，吵吵闹闹难得安静，到了这种情形之下，哪怕用鞭子来抽打他，逼迫他学齐国话，他仍然是学不会的。如果把他带引到齐国去，并且住在齐国都城最有名、最繁华的街巷里，住下来学讲齐国话。几年以后，他的齐国话学会了，讲得很好了，到那时再要他说楚国话，假若也用鞭子天天抽打他，要他说楚国话，那也是很困难的了。
听了孟子一席话以后，戴不胜终于明白过来：在宋国，国王周围的大夫少有好人，在太多的坏大夫的谗言欺骗下，也难怪宋国国君会变得无道啊！
这篇寓言的寓意是：不可忽视客观环境、周围风气对人的影响。

1螳螂捕蝉的成语故事

园中有一棵榆树，树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准备吮吸些清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。

螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候，却不知道黄雀就在它的后面。

黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时，却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。

孩子一心想射SHA黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。

这都是贪图眼前利益，而不顾身后隐藏着祸害的表现呀!

寓意：这个成语寓言讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警告。也比喻有人一心想暗算别人，却没想到有人也想暗算他。告诉我们在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。

2螳螂捕蝉的成语故事材料

【注音】tánglángbǔchán

【解释】知潜在危险。比喻目光短浅。

3螳螂捕蝉的成语故事点评

寓意：这个成语寓言讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警告。也比喻有人一心想暗算别人，却没想到有人也想暗算他。告诉我们在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。

子产，即公孙侨，是春秋时郑国的大夫，曾当过多年国相，执掌郑国政权。

公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，带去许多礼物。当时，正遇上鲁襄公逝世，晋平公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命令随行的人员，把晋国宾馆的围墙拆掉，然后赶进车马，安放物品。

晋平公得知这一消息，吃了一惊，派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯说：我国是诸侯的盟主，来朝聘的诸侯官员很多为了防止盗贼，保障来宾安全，特意修建了这所宾馆，筑起厚厚的围墙。现在你们把围墙拆了，其他诸侯来宾的安全怎么办呢？我国国君想知道你们拆围墙的意图是什么。

子产回答说：我们郑国是小国，需要向大国进献贡品。这一次我们带了从本国搜罗来的财产前来朝会，偏偏遇上你们的国君没有空，既见不到，也不知道进见日期。我听说过去晋文公做盟主的时候，自已住的宫室是低小的，接待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客到达的时候，样样事情有人照应，能很快献上礼品。他和宾客休戚与共，你不懂的，他给予教导，你有困难，他给予帮助。宾客来到这里就像回到自己家里一样。可是，现在晋国铜鞋山的宫室有好几里地面，而让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。门口进不去车子，接见又没有确切的日期。我们不能翻墙进去，如果不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露，就是我们的罪过了。如果让我们交了礼物，我们愿意修好围墙再回去。

士文伯把情况报告了晋平公，平公感到惭愧，马上接见子产，隆重宴请，绐了丰厚的回赠，并下令重新建造宾馆。

成语出处：这个成语来源于《左传.襄公三十一年》，宾至如归，无宁灾患，不畏盗寇，而亦不患燥湿。

成语解释：客人到这里就像回到自己家里一样。形容主人待客热情、周到，来客感到满意。

汉哀帝刘欣是汉成帝的养子，二十岁即位做了皇帝，定年号为建平。自做皇帝以后，哀帝经常生病。建平二年六月，哀帝的母亲了太后得病去世。担任黄门待诏的顾问官夏贺良向汉哀帝上奏说：

汉朝的历法已经衰落，应当重新接受天命。成帝当时没有顺应天命，所以没有亲生儿子。现在，皇上您生病的时间已很长了，天下又多次发生各种变异，这些都是上天的警告。皇上只有马上改变年号，才可以延年益寿，生养皇子，平息灾祸。如果明白了这个道理而不照着做，各种灾祸都会发生，人民就要遭受灾难。

哀帝听了夏贺良的这番话，也盼自己身体健康，就在建平二年六月甲子，即了太后死后的第四天，发布诏书，大赦天下，改建平二年为太初元年，改帝号为陈圣刘太平皇帝，把计时的漏上的刻度从一百度改为一百二十度。

改变年号以后，哀帝还是照样生病。夏贺良等人想趁机干预朝政，遭到朝中大臣的反对。哀帝也因夏贺良的话没有应验，派人对他们的所作所为作了调查，知道他们实际上是一伙骗子，于是在八月间又下诏书，说道：

黄门待诏夏贺良等建议改变年号和帝号，说增加漏的刻度可以使国家永远安宁，我误听了他们的话，希望给天下带来安宁，但是并没有应验。夏贺良等所说的所做的，都是违经背古，不合时宜。六月甲子日的诏书，除了大赦一项之外，全部废除。

这次改号不到两个月就结束了。夏贺良等人因妖言惑众，被处以死刑。

成语出处:《汉书哀帝纪》待诏夏贺良等建言改元易号，增益漏刻，可以永安国家。朕听过贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。晋违经背古，不合时宜。

成语释义:时宜，当时的需要。不符合时势的需要，与世情不相投合。

无功受禄的成语故事

无功受禄

释义：“无功受禄”是指没有功劳而得到优厚的待遇。

故事：战国时期，各诸侯国之间经常互相攻伐，赵国凭借武力不断侵犯楚国。此时楚国人杜赫来见怀王，声言他能说服赵国跟楚国和好。楚怀王非常高兴，准备把杜赫封五大夫，然后派他前往赵国。大臣陈轸知道了这件事，向楚王献计说："假如杜赫不能完成跟赵国通好的使命，大王授给他五大夫的爵位，这岂不是无功受禄了吗?"楚怀王听陈轸说得有理，便问："那你说该如何办?"陈轸说："大王最好以10辆兵车，派杜赫去赵国，等他完成了使命，封为五大夫。"楚怀王采纳了陈轸的计策，用10辆兵车送杜赫去赵国。杜赫见楚怀王不提封爵之事，十分生气，干脆拒绝出使赵国。于是陈轸向楚王说："杜赫不接受出使赵国的使命，这正表明他心怀鬼胎，他的目的是想骗取爵位，现在见大王不给爵位，他就干脆不去了。"

无功受禄的成语故事材料

【注音】wú gōng shòu lù

【解释】禄：旧时官吏的薪俸。 没有功劳而得到报酬。

【出处】《旧唐书·隐逸·李元恺传》：“无功受禄;灾也。”

【用法】紧缩式;作谓语、宾语;含贬义，用于自谦 。

【近义词】坐享其成 赘食太仓

无功受禄的成语故事寓意

杜赫说自己可以讲和赵国跟楚国，楚怀王非常高兴，准备把杜赫封五大夫，然后派他前往赵国。但是陈轸认为如果楚怀王没有成功大王先行册封，杜赫是无功受禄了。无功受禄：禄：旧时官吏的薪俸。 没有功劳而得到报酬。

1齐大非耦的成语故事

齐国是春秋时代的大国，有次北方山戎国举兵侵入齐边境，情形相当危急。因此向各国讨救兵，希望合力把敌军打败。

不久郑国接到消息，马上派忽率大军援救。忽年轻善战，打的山戎抱头鼠窜，赢得空前大胜利。

齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时，有意将自己女儿文姜许配给他，但却被他拒绝了。

忽认为：每一个人都有一个合适的配偶，而齐国是个大国，对于小国的忽而言实在不适合。

三年后忽帮齐国打退强敌，齐国国君又旧事从提，但太子忽仍然拒绝说：“三年前我们之间没任何关系时，都不敢娶齐国公主了。如今，我因替你们打倒山戎国，而娶公主回去，百性岂不是以为我带兵援救你们，只为了娶公主呢?”

2齐大非耦的成语故事材料

【注音】qídàfēiǒu

【出处】《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”

【解释】旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。

【用法】作谓语、宾语；表示不敢高攀的谦词

【近义词】齐大非偶

【同韵词】贼不空手、无所措手、前古未有、饰非掩丑、据图刎首、摧坚获丑、金貂取酒

3齐大非耦的成语故事点评

根据《左传》中的这一段记载，公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句，即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己，无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢！

1万事俱备，只欠东风的故事

东汉末年，曹操摔兵南下，进攻刘备和孙权的联军。东吴都督周瑜决定用火攻破曹军。

一切准备好了，周瑜突然想起，必须要刮东南风才能火借风势，取得成功，而当时是冬天，刮的是西北风，那里来得东南风呢？周瑜急得病倒了。

诸葛亮猜透了他的心事，给他写下了十六个字的方：欲破曹公，宜用火攻；万事具备，只欠东风。周瑜忙向诸葛亮请教办法。诸葛亮懂得天文，知道几天内会刮东南风，就说自己能用法术借来东南风。

后来，果然刮起了东南风，使吴军火攻成功，曹军大败而归。

2万事俱备，只欠东风材料

【发音】wànshìjùbèi，zhǐqiàndōngfēng

【出处】《三国演义》四十九回：孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”

【解释】原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。

【近义词】精心筹备、谋划良久

【反义词】毫无进展、毫无起色

【成语举例】我们是万事俱备，只欠东风，只要机器一来，马上就可以安装了。

【用法】作分句；指等待时机

林语堂是现代有名的文学家，为促进中外文化交流作过不少努力，他的《吾国吾民》一书曾在国外产生广泛的影响。但他从未想到，自己的名字竟被人用来称呼一匹马！

原来巴西有一个贵妇，读了林语堂的《吾国吾民》之后，对林佩服得五体投地。恰好有人送给她一匹好马，她便把马命名为林语堂。

后来巴西首都圣保罗举行大型马赛，贵妇人也带那匹马报名参加竞赛。于是，巴西各大报纸都以林语堂参加比赛为标题，大肆宣扬，结果轰动一时。是马是人，不知内情的人都疑惑不定。

竞赛结果，贵妇的那匹马林语堂失败了。当天晚报又皆以林语堂名落孙山为题大发议论，反而使夺冠得胜的马，湮没无闻。

这新闻传到美--国后，有人便去问林语堂本人，看这位幽默大师作何反应。林语堂却并不幽默地说：马是马，人是人，我看来并不幽默。